De Tocqueville à l'algorithme.
Publié le :
23/04/2022
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04
2022
Alexis de Tocqueville était un aristocrate pragmatique qui considérait que les mœurs prévalaient et que, par exemple, la loi sur les successions abattrait la monarchie.
Il appela providentiel ce qu’il estimait inéluctable :
« J’ai fait voir comment, dans les siècles d’égalité, chaque homme cherchait en lui-même ses croyances ; je veux montrer comment, dans les mêmes siècles, il tourne tous ses sentiments vers lui seul.
L’individualisme est une expression récente qu’une idée nouvelle a fait naître. Nos pères ne connaissaient que l’égoïsme.
L’égoïsme est un amour passionné et exagéré de soi-même, qui porte l’homme à ne rien rapporter qu’à lui seul et à se préférer à tout.
L’individualisme est un sentiment réfléchi et paisible qui dispose chaque citoyen à s’isoler de la masse de ses semblables et à se retirer à l’écart avec sa famille et ses amis ; de telle sorte que, après s’être ainsi créé une petite société à son usage, il abandonne volontiers la grande société à elle-même.
L’égoïsme naît d’un instinct aveugle ; l’individualisme procède d’un jugement erroné plutôt que d’un sentiment dépravé. Il prend sa source dans les défauts de l’esprit autant que dans les vices du cœur.
L’égoïsme dessèche le germe de toutes les vertus, l’individualisme ne tarit d’abord que la source des vertus publiques ; mais à la longue, il attaque et détruit toutes les autres et va enfin s’absorber dans l’égoïsme.
L’égoïsme est un vice aussi ancien que le monde. Il n’appartient guère plus à une forme de société qu’à une autre. L’individualisme est d’origine démocratique, et il menace de se développer à mesure que les conditions s’égalisent……
À mesure que les conditions s’égalisent, il se rencontre un plus grand nombre d’individus qui, n’étant plus assez riches ni assez puissants pour exercer une grande influence sur le sort de leurs semblables, ont acquis cependant ou ont conservé assez de lumières et de biens pour pouvoir se suffire à eux-mêmes. Ceux-là ne doivent rien à personne, ils n’attendent pour ainsi dire rien de personne ; ils s’habituent à se considérer toujours isolément, et ils se figurent volontiers que leur destinée tout entière est entre leurs mains.
Ainsi, non seulement la démocratie fait oublier à chaque homme ses aïeux, mais elle lui cache ses descendants et le sépare de ses contemporains ; elle le ramène sans cesse vers lui seul, et menace de le renfermer enfin tout entier dans la solitude de son propre cœur ». (de la démocratie en Amérique)
Ainsi les préoccupation de l’être sont-elles tournées vers un isolement personnel qui fait la fragilité des démocraties et les rongent.
Ce phénomène s’accentue avec le monde numérique dans lequel le consommateur citoyen isolé va taper sur son clavier une recherche quelconque ou partager une puissante idée sur son réseau social favori.
L’algorithme veille !
Il va, pour répondre à la demande ,enfermer l'internaute dans une sphère dans laquelle l'information est axée autour de ses centres d'intérêt, de son réseau, ou encore de sa géolocalisation par exemple.
Il est prisonnier de sa bulle dans laquelle chacun pense comme lui s’agissant d’expression publique puisque les suggestions de l’algorithme seront comme un miroir dans lequel il se trouvera beau.
Et ainsi s’accroit le retrait de la société des hommes , de la réalité, pour faire place à un esseulement glaçant et réducteur.
C’est le vice de la démocratie, qui la rend fragile quand elle est attaquée.
Historique
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